Кожаные листы дорогих пергаментных книг сворачивались и чтобы предохранить книгу от деформации, на переплёте делали застёжки, с помощью которых плотно стягивался блок книги. Так что, застёжки защищали крышки от деформации, а книжный блок от проникновения внутрь пыли и влаги.
В Осло из ненужных теперь телефонных будок сделали точки обмена книгами.
Алеппский Павел. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII в., вып. III и IV. М., 1898.
Антонова В.И., Мнева Н.Е. Каталог древнерусской живописи, т. I. - М., 1963.
Анурьев, свящ. Иллюстрированный календарь за 1893 г.
Афремов И.Ф. Историческое обозрение Тульской губернии. Часть первая. - М., 1850.
Багалей Д.И. Русская история, т. 1, Княжеская Русь (до Иоанна III). - М., 1914.
Бакмейстер Л. Топографические известия, служащие для полного географического описания Российской империи, т. I, ч. 1. СПб, 1771.
Банк А.В. Искусство Византии. - Л., 1960.
Барсов. Очерки русской исторической географии. - Варшава, 1885.
Бахрушин С.В. Научные труды, т. I. - М., 1962.
Блазиус И. Г. Путешествие по Европ. России 1840 - 1841 г. В 2-х ч.
Болотов В.В. Лекции по истории древней церкви.
Борзаковский В.С. История Тверского княжества. - СПб, 1876.
Бочаров Г.Н. Прикладное искусство Новгорода Великого. - М., 1969.
Булгаков Ф. Наши художники. - СПб, 1890.
Буслаев Ф.И.
название:
Жития русских угодников, как один из главных источников для истории русского церковного искусства. "Сборник на 1866 год, изданный Обществом древнерусского искусства при Московском публичном музее". М., 1866, отд. II. Критика и библиография, стр. 63.
Общие понятия о русской иконописи.
Бычков Ф.А. Путеводитель по ростовскому музею церковных древностей. - Ярославль, 1886.
Вагнер Г.К. Рязань. - М., 1971.
Вагнер Г.К. Скульптура Владимиро-Суздальской Руси, г. Юрьев-Польской. - М., 1964.
Вельтман А.Ф. Достопамятности Московского Кремля. - М., 1843.
Вельтман А.Ф. Московская Оружейная палата. - М., 1844.
Верюжский В. Препод. Димитрий, Вологодский чудотворец. 1880.
Верюжский В. Исторические сказания о жизни Святых, подвизавшихся в Вол. Епархии просл. всею церк. и местно чтим. - Вологда, 1880. - 692 с.
Веселовский А.Н. Разыскания в области русского духовного стиха. - СПб, 1881.
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. - М., 1969.
Викторов А. Описание записных книг и бумаг старинных дворцовых приказов в 1584-1725 гг., вып. 1. М., 1877.
Виноградов А.И. Отчёт о деятельности тверской ученой архивной комиссии за 1900 г. Тверь, 1901; за 1901 г. Тверь, 1903.
Виноградов И. Новые данные по истории Тверского княжества. Княжение Бориса Александровича (1425 - 1461 гг.). - Тверь, 1908.
Виноградов И. Св. Арсений, епископ тверской. - Тверь, 1909.
Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XV веков, т. I. М., 1961; т. II. М., 1962.
Воронин Н.Н. и Ильин М.А. Древнее Подмосковье. Памятники зодчества XV-XVII веков. М., 1947.
Гацинский А.С. Нижегородский летописец. - Нижний Новгород, 1886.
Геза Фехермл. Принос към изучаването на златарство на Балканите от XVI-XVII вв.
Георгиевский В.Т. Краткое описание церковно-исторического древлехранилища при братстве... Александра Невского во Владимире губернском. - Вязники, 1895.
Георгиевский В.Т. Памятники старинного русского искусства Суздальского музея. - М., 1927.
Герберштейн С. Записки о московских делах. - СПб, 1908.
Дружинин В.Г. К истории крестьянского искусства XVIII - XIX вв. в Олонецкой губернии (Художественное наследие Выгорецкой поморской обители) // Известия АН СССР. Л., 1926. Сер. 6. Вып 15-17.
Епифаний Премудрый. Житие Сергия Радонежского. Литографированное издание Троице-Сергиевой лавры, 1853.
Жизневский А.К. Описание Тверского музея. Археологический отдел. М., 1888.
Забелин И.Е.
название:
Домашний быт русских царей, ч. II. М., 1915.
Домашний быт русских цариц в XVI и XVII ст. М., 1901.
Исторический обзор финифтяного и ценинного дела в России. ЗАО, т. VI. СПб, 1855.
О металлическом производстве в России до конца XVII столетия. ЗАО, т. V. СПб, 1853.
3асецкий. Исторические и топографические известия по древности России и частно о городе Вологде и его уезде и о состоянии оного ныне, из разных печатных и рукописных российских и иностранных книг, с приобщением примечаний, собранных автором в 1777 году. - М.: университет. типография, 1780. - 128 с.
Зверинский В.В. Материалы для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи, с библиографическим указателем, т. I. СПб, 1890; т. II. СПб, 1892.
Зонова О. [В]. Художественные сокровища Московского Кремля. - М., 1963.
Зябловский Е. Землеописание Российской империи для всех состояний, ч. III. - СПб, 1810.
Иконников В. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. - Киев, 1869.
Иноходцев П. Описание городов Вологодского наместничества с их округами.
Иоасаф, иеромонах. Церковно-историческое описание суздальских достопамятностей. - Чугуев, 1857.
Истомин К. Букварь. ~1685.
предмет с изображением:
иллюстрация
[486 c. 66] - литера С, ч/б
Калинский И.П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. - СПб, 1877.
Калмыкова Л.Э. и Портнягина И.П. Народное искусство Тверского края XIX и XX ве-ков. Каталог. - Калинин, 1971.
Карамзин Н.М. История Государства Российского. - СПб, 1843.
Квашнин-Самарин Н. Д. Исследование об истории княжеств Ржевского и Фоминского. - Тверь, 1887.
Кеппен П. Список русским памятникам, служащим к составлению истории художеств и отечественной палеографии, собранным и объясненным Петром Кеппеном. - М., 1822.
Керрол Л. Алиса в стране чудес. 1865. 6 шт.
экземпляр авторский (1 600 тыс. $, 1999)
Ключевский В. Древнерусские жития святых как исторический источник. - М., 1871.
Кондаков Н.П.
название:
Лицевой иконописный подлинник, т. I. Иконография Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. - СПб, 1905.
Памятники христианского искусства на Афоне. - СПб, 1902.
Русские клады. Исследования древностей великокняжеского периода, Т. I. - СПб, 1896.
Корзухина Г.Ф. Русские клады IX-XIII вв. - М.-Л., 1954.
Корина О.А. Живопись домонгольской Руси. - М., 1974.
Красницкий И. Очерки Тверской губернии. Город Ржев, вып. 1. СПб, 1874.
Кротков П. Плащаница всероссийского митрополита Фотия, хранящаяся в Вознесенской церкви села Коломенского. М., 1864.
Кучкин В.А. Повести о Михаиле Тверском. Историко-текстологическое исследование. - М., 1974.
Лазарев В.Н. Новгородская иконопись. - М., 1969.
Лихачев Н.П. Разрядные дьяки XVI века. Опыт исторического исследования. - СПб, 1888.
Ломоносов М.В.
название:
Российская грамматика. - СПб, 1755.
предмет с изображением:
иллюстрация
[486 c. 90] - разворот
Лошкарев В., Ларин О. Городец. Краткий исторический очерк, путеводитель по историческим местам города и по залам Городецкого районного краеведческого музея. - Городец, 1955.
Лукомский Г.К. Русская провинция. - Пг., 1916.
Магницкий Л.Ф. Арифметика. 1703.
предмет с изображением:
иллюстрация
[486 c. 66] - разворот, ч/б
Макаренко Н.Е. Путевые заметки и наброски о русском искусстве, вып. 1. Белозерский край, 1914.
Макарий, архиеп. (Булгаков). История русской церкви в период монгольский, т. IV, кн. I. СПб, 1866.
Макарий, архим. (Миролюбив). Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях, ч. I и II. - М., 1860.
Максимович Л.М., Щекотав А. Географический словарь Российского государства, сочиненный в настоящем онаго виде, ч. I. - М., 1801.
Мальм В.А. Крестики с эмалью. "Славяне и Русь". - М., 1968.
Мальцев Н.В., Тарановская Н.В. Русские прялки. - Л., 1971.
Мансветов В. Ростовский музей церковных древностей, вып. I. Описание церковной утвари и предметов богослужебных, хранящихся в музее. - Ярославль, 1886.
Мансветов И.Д. Митрополит Киприан в его литургической деятельности. - М., 1882.
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. 1848.
юбилей:
100
посвящённый предмет:
марка
1948 {901 № 1408, 1409}
Мартынов А., Снегирев И. Русская старина в памятниках церковного и гражданского зодчества. - М., 1851 - 57.
Масленицын С.И. Ярославская иконопись. - М., 1973.
Матвеев В. И. Описание тверских древностей с очерком города Твери и Оршина монастыря. - М., 1878.
Мельников П.И. Собрание сочинений. Т.8. М., 1976.
Мерцалов А. Очерк города Вологды по писцовой книге. 7135 (1627).
Мерцалов А.Е. Вологодская старина. Материалы для истории Северной России. - СПб: изд. Л.Ф.Пантелеева, 1839. - 124 с.
Михайлов М.И. Памятники русской вещевой палеографии: Пособие для слушателей СПб. археологического института. - СПб, 1913.
Монгайт А.Л. Рязанская земля. - М., 1961.
Монгайт А.Л. Художественные сокровища Старой Рязани. - М., 1967.
Николаева Т.В. Прикладное искусство Древней Руси. - ?: Наука, 1976.
Никольский В. К вопросу о формах и происхождении древнерусской братины. - М., 1925.
Никольский К. О службах русской церкви, бывших в прежних печатных богослужебных книгах. - СПб, 1885.
Новиков Н.И. Опыт историческаго словаря о россiйскихъ писателяхъ. - СПб, 1772.
предмет с изображением:
иллюстрация
[486 c. 90] - титул
Овсянников Н.Н. Исторический и археологический путеводитель по г. Твери. - Тверь, 1889.
Овсянников Н.Н. Указатель тверской старины. Тверь, 1903.
Олеарий А. О состоянии России в царствование Михаила Федоровича и Алексея Михайловича. - Б/м., 1859.
Орешников А.В. Материалы по истории русской сфрагистики. - М., 1903.
Орлов А.С. Библиография русских надписей XI-XV вв. - М.-Л., 1952.
Орлов А. Чаши государевы. М., 1913.
Павлинов А. Древности ярославские и ростовские. - М., 1892.
Пахолков Х. Город Вологда и окрестности. - Вологда: издание И.И.Соколова, 1896.
Первухин Г.П. О тверских иерархах. Тверь, 1901.
Писарская Л.В. Памятники византийского искусства V-XV веков в Государственной Оружейной палате. Л.-М., 1965.
Плетнев В.А. Об остатках древности и старины в Тверской губернии. К археологической карте губернии. Тверь, 1903.
Покровский Н. В. Евангелие в памятниках иконографии, преимущественно византийских и русских. - СПб, 1892.
Попов В.Т. Император Александр II в Вологодской губ. 1858 г. - СПб, 1890.
Попов Г.В. Живопись и миниатюра Москвы середины XV-начала XVI века. М., 1975.
Попов Г.В. Художественная жизнь Дмитрова в XV-XVI вв. М., 1973.
Поселянин Е. Русская Церковь и русские подвижники 18 века. - СПб, 1905. - 252 с.
Постникова-Лосева М. М. Русское ювелирное искусство, его центры и мастера. М., 1974.
Прохоров В. Русские древности. В 2-х томах. - СПб, 1871 - 77.
Путилов Б.Н. Русский историко-песенный фольклор XIII-XVI веков. - М.-Л., 1960.
Радищев А.Н. Путешествие из Петербурга в Москву. - СПб, 1790.
предмет с изображением:
иллюстрация
[486 c. 92] - разворот
Ратшин А. Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырских и примечательных церквах в России. - М., 1852.
Ровинский Д. История русских школ иконописания до конца XVII века. - СПб, 1856.
Рыбаков Б.А. Ремесло Древней Руси. M., 1948.
Рыбаков Б.А. Русское прикладное искусство Х-XIII веков. Л., 1971.
Савваитов П. Описание Спасообыденной всеградской, что в Вологде, церкви. - СПб, в типогр. Якова Трея. 1860, 8°, 64 и 2 ненум. стр.
Савваитов П. Описание старинных русских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора, в азбучном порядке расположенное. - СПб, 1896.
Савелов Л.M. Родословные записи, вып. 1. M., 1906, стр. 224.
Сахаров И. Путешествие русских людей в чужие земли, ч. 2. СПб, 1837, стр. 29-62.
Сахаров И. Сказания русского народа, т. II. - СПб, 1849 (Свадебные договоры).
Свирин А.Н. Искусство книги Древней Руси XI-XVII вв. - M., 1964.
Святцы Незговорова X. С. Р. 1903 ст. проф. Шляпкина.
Семенов И.В. Ежегодник Вологодской губернии на 1913 г.
Семенов П.П. Географическо-статистичесюй Словарь Российской Империи. - СПб, 1865.
Семенов П. Географически-статистический словарь Российской Империи. Ч. I. - СПб, 1863.
Симони П. Собрание изображений окладов на русских богослужебных книгах XII- XVII столетий, вып. I. СПб, 1910.
Симеон П. История Серпухова в связи с Серпуховским княжеством и вообще с отечественною историею. M., 1880.
Скворцов Н.А. Археология и топография Москвы. M., 1913.
Случевский К.К. По Северо-Западу России. - СПб, 1897. Т. I. По северу России.
Смирнов П. Посадские люди и их классовая борьба до середины XVII века. - M.-Л., 1947.
Снегирев И.М. Москва. Подробное историческое и археологическое описание города, т. II. М., 1873.
Снегирев И.М. Памятники Московской древности с присовокуплением очерка монументальной истории Москвы и древних видов и планов древней столицы. М., 1842-1845.
Соловьев С.М. История России с древнейших времен, кн. II, т. 3-4. М., 1960.
Соловьев С М. История Poccии. - М., 1874.
Срезневский И.И. Древние памятники русского письма и языка. СПб, 1863, стр. 102, 216; СПб, 1882, стб. 216-217.
Суворов Н. Путеводитель по Вологде с указ. на ее церковные древности и святыни и другие достопримечательности. - Вологда, 1874.
Татищев В.Н. История Российская, т. V. М., 1965; т. VI. М.-Л., 1966.
Титов А.А. Древние памятники и исторические святыни Ростова Великого. М., 1888.
Тихомиров М.Н. Россия в XVI столетии. М., 1962.
Тихомиров М.Н. Средневековая Москва в XIV-XV вв. - М., 1957.
Токмаков И.Ф. Город Волоколамск Московской губернии и его уезд: Краткий историко-статистический и археологический очерк. М., 1906.
Толстой И.И., Кондаков Н.П. Русские древности в памятниках искусства, вып. IV. СПб, ; вып. V. СПб, 1897; вып. VI. СПб, 1899.
Толстой М. Святыни и древности Ростова Великого. - М., 1866.
Трутовский В.К. Федор Кошка. - М., 1915.
Успенский В., Писарев С. Благоверный князь Михаил Александрович Тверской. Древняя повесть о его жизни (Выпись из лицевого Царственного летописца). СПб, 1903.
Успенский В.П. Записка о прошлом города Осташкова Тверской губернии. - Тверь, 1893.
Ушаков Н.Н. Спутник по древнему Владимиру и городам Владимирской губернии. - Владимир, 1913.
Фальковский И., Литой А. «Ударные отряды» против Путина.
история:
Приморский суд запретил и конфисковал книгу "«Ударные отряды» против Путина".
Флоренский П.А. и Олсуфьев Ю.А. Амвросий-троицкий резчик XV в. - Сергиев, 1927.
Хмыров М.Д. Алфавитно-справочный перечень государей русских и замечательнейших особ их крови. СПб, 1870.
Хмыров М.Д. Металлы, металлические изделия и минералы в древней России (Материалы для истории русского горного промысла). СПб, 1875.
Храмцовский Н. Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода, в двух частях. Часть первая (Очерк истории); часть вторая (Описание города). Нижний Новгород, 1857 и 1859.
Чеботарев X. А. Историческое и топографическое описание городов Московской губернии с их уездами и с прибавлением исторического сведения о находящихся в Москве соборах, монастырях и знаменитейших церквах. М., 1787.
Чередеев Косьма, протоиерей. Биографии тверских иерархов от начала существования Архиерейской кафедры в г. Твери и до ныне. Тверь, 1859.
Черепнин Л.В. Русские феодальные архивы XIV-XV веков, ч. 1. - М.-Л., 1948.
Чернышев Н.М. Искусство фрески в Древней Руси. - М., 1954.
Швецов М. Очерки из истории Вологодского края. - Вологда: типогр. А.А.Галкина, 1911.
Шевченко Т.Г. Кобзарь. - СПб, 1840.
предмет с изображением:
иллюстрация
[486 c. 132] - разворот
Эйлер А. Исторический очерк г. Волоколамска и настоящее положение города и уезда. - М., 1891.
Экземплярский А.В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период, с 1238 по 1505 г., т. I. Великие князья владимирские и владимиро-московские. СПб, 1889. - 474 с.; т. II. Владетельные князья владимирских и московских уделов и великие и удельные владетельные князья суздальско-вижегородские, тверские и рязанские. СПб, 1891. - 696 с.
Энгельгардт А.П. Русский Север. Путевые заметки. - СПб: Изд. Суворина, 1897. - 257 с.
Lange R. Die Byzantinische Reliefikone. Verlag Aurel bongers Recklinghausen. Printed in Germany.
Ludat H. Das lerusalemer Kreuz. Ein russisches reliquiar im Hildesheimer Domschatz. Bohlau verlag Koln Graz, 1956, Abb. 1, 3.
Nickel H.L. Byzantinische Kunst. Heidelberg.
Sakota М. Monastery Treasuries in Serbia. - Belgrade, 1966, т. 34, 72.
Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV - начала XVI в., т. I. М., 1952; т. II. М.. 1958; т. III. М.. 1964.
Акты феодального землевладения и хозяйства XIV-XVI веков, ч. I. М., 1951; ч. II. М., 1956.
Апокалипсис лицевой
Apocalypse
история:
The biblical book known in the Protestant tradition as the Book of Revelation. During the Middle Ages, Apocalypse manuscripts were produced in Latin and Anglo-Norman versions often accompanied by COMMENTARIES, such as that of Berengaudus, and sometimes with PICTURE CYCLES of varying length, style, and technique. These cycles catered to a wide range of PATRONS.
Although known during the early Middle Ages, Apocalypse manuscripts were particularly popular in tenth- and eleventh-century Spain, where the scriptural text was integrated with the commentary of Beatus of Liebana (c. 776) and produced in lavishly illustrated copies in Mozarabic style.
They were also popular in England for a brief time (c. 1250-75), with production probably centred in London. Apocalypse manuscripts proliferated during the thirteenth century, possibly due to escalating fears concerning the Antichrist (associated by many with the Holy Roman Emperor, Frederick II, 1194-1250), the approach of the Tartar hordes, and the coming of the Last Judgment.
Use of the text as an allegory of personal Christian experience may also have added to its appeal.
Апостол
история:
Первая датированная книга, напечатанная Иваном Фёдоровым в Москве.
оформление:
1564.
предмет с изображением:
иллюстрация
[486 c. 46] - разворот с евангелистом Лукой
Археологические открытия 1968 года. М., 1969.
"Артосная панагия, хранящаяся в ризнице Святодухова мужского монастыря г. Вологды. Сообщено Н.И.Суворовым. Примечания И.И.Срезневского и П.И.Савваитова". ИАО, т. II, вып. 1. СПб, 1861.
Бархатная книга
Бестиарий
Bestiary
история:
Средневековое собрание басен, сказок, аллегорий о животных.
The Bestiarius, De Bestiis, or Book of Beasts consists of descriptions and tales of animals, birds, fantastic creatures, and stones, real and imaginary, which are imbued with Christian symbolism or moral lessons. The rising of the phoenix from the pyre, for example, is related to Christ's Resurrection.
The bestiary, in all its varied manifestations, enjoyed great popularity during the twelfth and thirteenth centuries, especially in England. Among the most beloved of picture books, a favourite of the literate laity, it functioned as a LIBRARY and SCHOOL BOOK and as homiletic source material. The text was frequently illustrated, in styles catering to a variety of purses, and motifs drawn from it are widely encountered in other decorative contexts, including BAS-DE-PAGE scenes, HERALDRY, and encyclopaedic world maps.
The core of the text originated in the writings of authors such as Herodotus, Aristotle, and Pliny the Elder, and in a Greek text known as the Physiologus (The Natural Philosopher), which is thought to have been compiled in Alexandria around the second century by a Christian ascetic. In the Physiologus, discussions of the characteristics of almost fifty creatures, plants, and stones, along with the etymologies of their names, were distilled from classical mythology and the Christian tradition.
The Physiologus was influential for a thousand years, being translated into Arabic, Armenian, Ethiopic, Syriac, and other VERNACULAR languages; the later medieval bestiaries descended primarily from a variable Latin translation that was available from at least the fifth century. Several more beasts and additional material were conflated with the Latin Physiologus from the Etymologies of the seventh-century Spanish bishop Isidore of Seville and other selected sources. From this expanded text, Philippe de Thaon produced a rhyming version in Anglo-Norman (c. 1125), dedicated to Aelis (or Adela) de Louvain, second wife of Henry I of England; this version gave rise to the popular medieval Bestiaire.
Other medieval versions include that of Gervaise, written in French (perhaps in Normandy) in the thirteenth century; that of Guillaume le Clerc (the most popular version), written in the early thirteenth century in French by a Norman priest working in England; and two versions ascribed to Pierre de Beauvais, 'le Picard', composed in the dialect of Picardy, also in the early thirteenth century. The Latin bestiary still flourished alongside its French counterparts and was often produced in luxurious illustrated copies in England during the twelfth and thirteenth centuries. These are grouped into two important families on the basis of variations in their texts and programs of ILLUMINATION.
Свод житейских правил и наставлений, возникших в боярской и купеческой среде Новгорода.
Древнерусское искусство XV-начала XVI веков". М., 1963.
Древнерусское искусство. Рукописная книга. M., 1972.
Древнерусское искусство. Художественная культура Москвы и прилежащих к ней княжеств. XIV- XVI вв. - М., 1970.
Древнерусское искусство. Художественная культура Новгорода. - М., 1968.
Древности Московского Кремля". М., 1971.
Древности Российского государства", отд. I. М., 1949; отд. VI. М., 1858.
Древности. Труды археографической комиссии импер. Московского археологического общества", т. I, вып. 2. М., 1898.
Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв. М.- Л., 1950.
Евгений. Словарь о писателях духовного чина, т. II. СПб, 1827.
Евангелие
Gospel
история:
Gospel book is the full text of the Gospels (the four accounts of Christ's life attributed to Matthew, Mark, Luke, and John, respectively), often accompanied by introductory matter such as the Prefaces of St Jerome, Eusebius' canon tables (with or without corresponding marginal numbers in the text indicating Eusebian sections or chapter numbers), and chapter lists (capitula).
By the seventh century, what had been a practice of continuous reading from the Gospels during daily Church services (lectio continua), with specific passages prescribed only for major feasts, was replaced by the assignment of a specific passage (pericope) for each day. Gospel lists (capitularies), which listed pericopes by their incipits and explicits and were arranged to follow the liturgical year, were often included in Gospel books.
Carpet pages, incipit pages, CHI-RHO pages, evangelist portraits or symbols, and other illustrations appeared in Gospel books from the seventh century on.
There are a number of sumptuous early medieval Gospel books (many of them connected with important cults and patrons), as well as working versions used in the liturgy and Irish pocket Gospels.
From the late eighth century, Gospel books were partially replaced in liturgical use by evangelaries, containing the Gospel readings for the year.
"Инока Фомы слово похвальное о благоверном великом князе Борисе Александровиче. Сообщение Н. П. Лихачева". "Памятники древней письменности и искусства", CLXVIII, [СПб.], 1908.
Ипатьевская летопись. ПСРЛ, т. II. СПб, 1908.
Ирмологий
"Историческая записка о селе Микулино городище и древней, в нем находящейся, соборной каменной во имя Архангела Михаила церкви". Тверь, 1852.
"Исторический архив", V. М.-Л., 1950.
"Историческое и статистическое описание тверского Успенского Желтикова монастыря". Тверь, 1852.
История культуры Древней Руси, т. II. М-Л., 1951.
История о разговорах между двумя товарищами, из которых один любит пить, а другой не любит
История Соловецкая
Как перестать смеяться над планами Роскосмоса: Советы психолога. - Медицина.
Каталог русских эмалей на золотых и серебряных изделиях собрания Государственного Исторического музея и его филиалов. М., 1962.
Каталог собрания древностей графа А. С. Уварова, отд. VIII-XI. М., 1908.
Каталог церковных и других предметов древности, находящихся в древлехранилище Костромского церковно-исторического общества в покоях Михаила Федоровича Романова, что в Ипатьевском монастыре. Кострома, 1914.
Книга Степенная царского родословия, ч. 1. ПСРЛ, т. XXI. СПб, 1908; ч. 2. ПСРЛ, т. XXI. СПб, 1913.
Книга часов
Book of hours
история:
A book, also called a primer or horae, for use in private devotions. Its central text, the Little Office of the Blessed Virgin (or Hours of the Virgin), is modelled on the DIVINE OFFICE and represents a shorter version of the devotions performed at the eight canonical hours. The text, known from the tenth century, was originally read only by ecclesiastics; it entered into more popular use by the end of the twelfth century, often being attached to the PSALTER, the book more commonly used for private devotions before the emergence of the book of hours. The private recitation of the Little Office of the Virgin is an expression of the LAY person's desire to imitate the prayer-life of the religious.
The Little Office of the Virgin gradually acquired other elements: a liturgical CALENDAR, a LITANY OF THE SAINTS, SUFFRAGES, the Office of the Dead (which had emerged by the ninth century), the Penitential Psalms (Psalms 6, 31, 37, 50, 101, 129, and 142, which were first included in books of hours in the thirteenth century), the Gradual Psalms (Psalms 119-133), and prayers. Additional offices, such as the Short Office of the Cross, Hours of the Holy Spirit, Hours of the Trinity, and Hours of the Passion, could also form part of a book of hours. The book of hours took its standard form in the thirteenth century and continued in general use until the sixteenth century, enjoying particular popularity in France and Flanders. The texts of books of hours vary slightly in accordance with USE.
Books of hours were medieval best-sellers and have survived in relatively high quantity. They are nearly always illuminated, in a manner commensurate with the PATRON'S budget, and often contain a MINIATURE or set of miniatures for each major textual division. These subjects include scenes from the life of the Virgin, Christ, and King David, depictions of the saints and themes relating to death and judgment. The patron was also sometimes portrayed. Decorated letters as well as images can be found in books of hours.
Конституция Российской Социалистической Федеративной Советской республики. 1918.
Культура и искусство Древней Руси. Сб. статей в честь проф. М.К.Каргера. Л., 1967.
Лаврентьевская летопись. ПСРЛ, т. I. Л., 1926.
Летописный сборник, именуемый Тверскою летописью. ПСРЛ, т. XV. СПб, 1863.
Летописный свод 1497 г. Летописный свод 1518 г. (Уваровская летопись). ПСРЛ. т. XXVIII. М.-Л., 1963.
Летопись по Воскресенскому списку. ПСРЛ, т. VII. СПб, 1856.
Лицевая рукопись Успенского собора: Публикация одного памятника. - Л., 1968.
Лицевой летописный свод
композиция:
16 тысяч миниатюр на исторические, военные, жанровые и другие темы.
"Материалы для историко-статистического описания Тульской губернии, вып. 1-й. Святые храмы города Тулы". Сборник, составленный под ред. Н. И. Троицкого и Ю. В. Ареньева. Тула, 1888, стр. 1-288.
Мир литературы: Энциклопедия.
Миръ въ картинахъ. Животное и растительное царства всехъ поясовъ Земли. {883}
Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова. Исторический факультет. Вопросы истории СССР. - М.: МГУ.
Московская Оружейная палата". М., 1860.
Московский летописный свод конца XV века. ПСРЛ, т. XXV. М.-Л., 1949.
Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева. - М., 1968.
Мучения Кирика и Улиты
Никаноровская летопись. Сокращенные летописные своды конца XV века. ПСРЛ, т. XXVII. М.-Л., 1962.
Новгородская вторая летопись. ПСРЛ, т. III. СПб, 1841.
Новгородский исторический сборник", вып. 10. Новгород, 1961.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л., 1950.
Новгородская третья летопись. ПСРЛ, т. III. СПб, 1841.
Новгородский исторический сборник, вып. 7. Новгород, 1940.
"Описание путешествия в Москву Николая Варкоча, посла римского императора в 159. году". ЧОИДР. кн. 4, разд. II. М., 1874, с. 1 - 36.
Описание церкви Ильи пророка. Отдельный оттиск из Епарх. ведом. за 1890 год. - Н. Суворова. 1907.
Опись домашнему имуществу царя Ивана Васильевича, по спискам и книгам 90 и 91 годов. "Временник импер. Московского общества истории и древностей Российских", кн. 7. Смесь. М., 1850, стр. 5.
Опись имущества старицы княжны Ирины Ивановны Мстиславской // ЧОИДР, кн. 3, разд. III. Смесь. М., 1915, стр. 1.
Опись и продажа с публичного торга оставшегося имения по убиении народом обвиненного в измене Михаилы Татищева во 116 году. "Временник импер. Московского общества истории и древностей российских. Книга осьмая", III. Смесь. М., 1850, стр. 16.
Опись Московской Оружейной палаты. М., 1884 - 1893.
Опись недвижимых имуществ г. Вологды. Архив Вологодской Городской Думы.
Очерки русской культуры XIII-XV веков, ч. 2. Духовная культура. М., 1970.
Палея толковая. 1407.
"Памятники дипломатических сношений Московского государства с Крымскою и Ногайскою ордами и с Турцией", т. I (с 1474 по 1505 год, эпоха свержения монгольского ига в России)".
"Памятники дипломатических сношений древней России с державами иностранными", т. I. СПб, 1884, с. 25 - 424.
"Памятники дипломатических сношений Московского государства с Крымом, ногаями и Турциею", т. II, 1508 - 1521 гг.
"Памятники дипломатических сношений древней России с державами иностранными", т. II. СПб, 1895, с. 25-193.
"Памятники дипломатических сношений с империею Римскою", т. I (с 1488 по 1594 год). "Памятники дипломатических сношений древней России с державами иностранными". СПб, 1831, стб. 14-171.
Памятники древнерусского искусства / Под ред. В. Суслова. - Изд. Имп. Акад. Худ.
Патриаршая или Никоновская летопись. ПСРЛ, т. X. М., 1965; т. XI-XII. М., 1965, т.ХIII. M., 1963.
Пентикостарион, еже есть Пятьдесятница
"Пискаревский летописец". "Материалы по истории СССР, т. II. Документы по истории XV-XVII вв." М., 1955.
Писцовая и переписная книги XVII века по Нижнему Новгороду, изданные археографической комиссией. СПб, 1896, - 346 с.
Писцовые книги Московского государства, ч. 1. Писцовые книги XVI в. Изд. импер. Русского географического общества. Отд. 1. Местности губерний Московской, Владимирской и Костромской. СПб, 1872.
Подлинник иконописный / Под ред. А.И.Успенского. - СПб, 1904. (Изд. 2-е - М.: Паломник, 1998.)
"Полный месяцеслов всех празднуемых православною кафолическою восточною церковию святых, собранный из Московских и Киевских святцев, из Пролога и Четь-Минеи с прибавлением к нему на конце толкования имен по алфавиту". СПб, 1848.
"Послания Иосифа Волоцкого". Подготовка текста А.А.Зимина и Я.С.Лурье. М.- Л., 1959, с. 211 - 212.
Поучения Златоуста
Православная Москва. Справочник монастырей и храмов. - М.: Изд-во братства святителя Тихона, 2001. - 320 с.
Прибытие англичан в Poccию при Иоанне IV и Иосиф Непея Вологжанин. Вол. Губ. Вед. 1844 г. Часть неофиц. № 1.
"Преподобного Иосифа Волоколамского отвещание любозазорным и сказание вкратце о святых отцах, бывших в монастырях, иже в Рустей земли сущих". ЧОИДР, 1947, № 7, стр. 4.
Родословная книга. "Временник ОИДР", кн. X. М., 1851.
"Россия. Полное географическое описание нашего отечества под общим руководством П.П.Семенова", т. I. СПб, 1899,.
"Ростово-суздальская школа живописи". - М., 1967.
"Рукописи славянские и русские, принадлежащие И. А. Вахромееву", вып. 5. М., 1906.
Русская культура X-XVIII веков. - М., 1968.
Русское золотое и серебряное дело XV-XX веков. - М., 1967.
Русской медное литьё. Сборник статей. Вып. 1-2. - М., 1983.
Русский исторический сборник, т. IV, кн. 2-3. - М., 1841.
Русский хронограф, часть первая. Хронограф редакции 1512 года. ПСРЛ, т. XXII. - СПб, 1911.
Сборник материалов для изучения Москвы и Московской губернии, издаваемый Московским губернским статистическим комитетом под редакцией действительного члена и секретаря комитета Николая Бочарова, вып. 1. - М., 1864.
Сборник на 1866 год, изданный обществом древнерусского искусства при Московском публичном музее. - М., 1866.
Сборник Оружейной палаты. - М., 1925.
"Сборник тверского общества любителей истории, археологии и естествознания", вып. I. - Тверь, 1903.
Святцы
"Святый благоверный великий князь Михаил Ярославич Тверской". - Тверь, 1864.
"Село Клементьево, часть Сергиевского посада, составляющая один из его приходов". - M., 1887.
Символы и Емблемата
Симеоновская летопись. ПСРЛ, т. XVIII. СПб, 1913.
Сказание об Азовском осадном сидении
"Сказания современников о Дмитрии Самозванце, ч. II. Маскевич и дневники". - СПб, 1859.
Славяне и Русь. Сб. статей к шестидесятилетию академика Б.А.Рыбакова. - М., 1968.
"Словарь исторический о святых, прославленных в Российской церкви, и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых". - СПб, 1836.
Устав о христианском житии. Рукопис. Бумага, дуб, кожа, латунь. 114х178х32. - 236 с.
Учение и хитрость ротного строения пехотных людей. - М., 1647.
"Хрестоматия по истории СССР с древнейших времен до конца XV века. Под ред. М. Н. Тихомирова". М., 1960.
Хронограф Георгия Амартола. Рукопись ГБЛ, ф. 173, № 100.
Часовник малый” (перепечатан с издания 1652 года — XVIII век)
Часослов (церковно-богослужебная книга, содержащая псалмы, молитвы, песнопения и другие тексты богослужения)
Четьи-Минеи (Чтения ежемесячные)
история:
13-томный свод церковной литературы, жизнеописания русских святых, составленные по месяцам в соответствии с днями чествования каждого святого, написанные митрополитом Макарием.
мартиролог (сборник повествований о мучениках за веру Христову)
мартиролог (описание мученичества)
мезуза
история:
Мезуза – это небольшой свиток, изготовленный из кожи животного. На ней рукой опытного переписчика (сойфера) особым Мезузашрифтом на иврите написаны отрывки из Торы.
Мезузу сворачивают в трубочку, вкладывают в узкий длинный футляр и прикрепляют к косяку двери еврейского дома.
Буквально в переводе с иврита слово «мезуза» означает косяк.